Неделя 25-я по Пятидесятнице. Притча о безумном богаче.
Вы слышали сегодняшнее Евангелие: человек был богат; и в тот год особенно благословил его Бог, и его поля принесли богатую жатву.
И он, оглядываясь на свое богатство, подумал:
Не хватает у меня места, чтобы все сохранить; сломаю свои житницы, соберу свое достояние в новые, и тогда я могу упокоиться, тогда хватит у меня богатства на весь остаток моей жизни; тогда я могу сказать себе: пей, ешь, веселись...
И в нем прозвучал голос Божий: Безумный ты человек! Разве ты не понимаешь, что в эту самую ночь, когда ты ляжешь отдыхать в сознании своей полной обеспеченности, когда ты ляжешь отдохнуть в ожидании нового, тихого, богатого, обеспеченного дня, с тебя потребуется твоя жизнь!
Может быть, придет тихий час смерти; а может быть, и грозный час разбоя, – но жизнь твоя тебе не принадлежит; в одно мгновение ты можешь ее лишиться; и тогда – что будет со всем тем, что тебе послал Бог и ты собрал своими трудами? И кому это останется?
Казалось бы, ответ простой: жене, детям, родственникам, близким... Но не об этом речь идет; да – это все останется позади, это все останется другим людям, которые над этим не трудились и которые выронят из своих нетрудовых рук все это богатство; а тебе что останется от него?..
Какой же ответ мы можем на это дать?
Христос говорит: так бывает со всяким, кто для себя богатеет, а не делается Богом богат... Так действительно бывает с каждым из нас; все, что у нас есть: самая жизнь, здоровье, молодость, достойная старость, крепкие средние годы, работа, призвание, ум, чуткость – все это может в одно мгновение уйти от нас; и тогда – что?
С чем мы войдем в вечность?
В вечность может войти только то, что принесло плод ЛЮБВИ.
Если человек богат умом, сердцем, материальным достоянием,
если все, что у него есть: весь ум, все сердце, всю крепость тела и души, все свое достояние он употребит на то, чтобы
одних просветить,
других утешить,
третьих накормить – каждому всеять в душу хоть зернышко радости, надежды, благодарности, любви, тепла,
то, когда он умрет, за ним пойдет в вечность богатая жатва:
не та хлебная жатва, которую он собрал в житницы и запер от всех,
а та жатва, которая приносит плод в вечности; и богатый плод, какой богатый! Сколько есть рассказов в жизни святых, как и за одно доброе слово, за одно доброе дело человек был помилован...
Вот так и мы живем; жизнь нам УДАЁТСЯ, как этому богатому человеку;
и богатеем ЛИ мы от этого вечным богатством?
СКОЛЬКО нам УДАЛОСЬ за жизнь, – иногда очень долгую, – посеять в чужих сердцах радости, света, благодарности, надежды, – то есть, именно того, что пойдет с нами в вечность?
И СКОЛЬКО мы принесли плода от того, что мы, в свою очередь, еще до этого получили от Самого Бога и от людей?
Нам ведь тоже люди давали ласку, внимание; нам тоже делали добро:
ЧТО от этого добра, от ласки, от внимания, от милости, от сострадания осталось в нашей душе?
Осталось ЛИ что-нибудь, что может войти в вечность?
Являемся ли мы богатым полем, которое приносит тем, кто был к нам добр, хорош, благодарность и ответную любовь и готовность все сделать, чтобы им показать, что не напрасно нас любили?
И так ли мы чувствуем себя по отношению к Богу?
Или все дары – и человеческой любви, и Божеской – в общем, напрасны? Складываем дары, складываем, складываем их, запираем, пользуемся – и другим ничего: ни слова, ни взгляда, ни дела, ни сердечной искры благодарения и ласки...
Подумаем над ЭТИМ;
мы можем всю жизнь так прожить напрасно: богатея, получая от Бога и от людей и все запирая в новые и новые, все большие житницы.
А может быть, мы живем так – или, вернее, можем так зажить, – чтобы все это приносило плод, плод в чужой любви и нашей благодарности?
И тогда, когда придет Господь и скажет: Ты разрешаешься теперь от земных уз, ты отпускаешься на свободу, из времени в вечность, из ограниченности в полноту жизни –
тогда будет с чем туда войти;
тогда мы войдем, и за нами войдут дела, за нами войдут молитвы, и перед нами будет шествовать любовь, которую мы родили на земле.
Дай Бог, чтобы это случилось с каждым из нас! Аминь.
Митрополит Антоний Сурожский